Emoţiile joacă un rol foarte important in viaţa noastră acestea fie ca vin din zona profundă a fiinţei noastre fie din exterior generează efecte în noi. Susţinerea perioade îndelungate a anumitor emoţii pot crea rezultate spectaculoase.
De mic îmi făcea plăcere ca atunci când o situaţie nu este atât de plăcută să profit de acea stare a mea sau a celor din jur pentru a scoate în evidenţă penibilul situaţiei încordarea caraghioasă la care se participă în comun.
Multă vreme am utilizat această „tehnică” şi eram extrem de fericit… apoi în timp am fost învăţat că nu sunt serios şi că nu acord importanţă anumitor aspecte din viaţa mea… că sunt un visător ceea ce este adevărat şi astăzi. Şi atunci când aveam o stare mai neplăcută sau o situaţie de acest gen am fost învăţat să o analizez cu mare atenţie şi să descopăr ce lecţii îmi are de oferit.
Desigur că face parte din evoluţia noastră să rezolvăm problemele cu care ne confruntăm însă această tehnică are un mare dezavantaj focalizarea asupra negativului … care practicată cu sârguinţă te prinde într-o capcană destul de perfidă. Acum cred ca situaţiile trebuie evaluate cât mai rapid şi cat mai obiectiv cu putinţă.
Au trecut ani până să mi se confirme că atitudinea mea naturală în această privinţă era bună… vă ofer cu drag următorul citat:
“Trăiţi cât mai plenar cu putinţă. Şi nu uitaţi : ori de câte ori vă surprindeţi că aveţi o problemă alungaţi-o imediat. Atunci când pătrunzi adânc în problemă, ai nevoie de o soluţie. Chiar dacă descoperi o soluţie din ea se vor naşte alte o mie de probleme. Dacă ratezi primul pas (eliminarea problemei) eşti prins în capcană. Ori de câte ori simţiţi că vă afundaţi într-o problemă, alergaţi, săriţi, dansaţi, dar nu continuaţi să vă cufundaţi în ea. Faceţi imediat altceva, încât energia să devină fluidă să se dezgheţe, să se topească, reintegrându-se în cosmos ” Osho – Emoţiile
Emoţiile negative fiind asociate cu procese mentale şi angrenând toată fiinţa noastră constituie un element care trebuie transformat. Liniştea minţii care este atât de căutată şi care este calea unei evoluţii reale cred că începe cu acest pas.
Multa iubire si armonie.
vineri, 3 aprilie 2009
Pastele si iepurasul de Pasti
Pe langa traditionalele oua rosii, cozonac, miel si pasca, obiceiurile pascale romanesti sunt îmbogatite de traditiile regionale.
În Bucovina, în noaptea de Paste, exista obiceiul aprinderii „focurilor de veghe”. Pe dealuri si coline sunt aprinse focuri puternice care ard toata noaptea. În jurul lor, se aduna satenii care povestesc întamplari din viata lui Iisus, iar baietii sar pe deasupra focului, pentru a îndeparta duhurile rele. Tot în Bucovina, se obisnuieste ca, în noaptea de Înviere, fetele sa mearga în clopotnita bisericii din sat si sa spele limba clopotului cu „apa neînceputa”. Apa neînceputa presupune ca persoana care a scos-o din fantana sa nu vorbeasca pana cand apa va fi folosita la spalatul clopotului. Apoi, în zorii zilei de Paste, fetele se spala cu aceasta apa ca sa fie frumoase si atragatoare tot anul.Tot aici, obiceiul stravechi romanesc al încondeierii oualor este ridicat la rang de arta. Motivele folclorice folosite sunt cele traditionale (spicul, soarele, frunza si crucea), dar maiestria cu care sunt pictate aici nu se regaseste în nicio alta regiune a tarii.În Transilvania, a doua zi de Paste, tinerele fete sunt stropite cu parfum de catre feciorii îmbracati în haine traditionale. Acestea, la randul lor, ofera baietilor de baut si cateva micidaruri. Se spune ca acele fete vor avea noroc tot anul, iar barbatii care uita de acest obicei, vor fi urmariti de ghinion. Mai demult, obiceiul era ca fetele sa fie stropite cu apa de fantana.În tara Motilor, în noaptea de Paste, toaca de la biserica este dusa în cimitir, unde trebuie sa fie pazita de catre feciorii din sat. Daca nu reusesc sa o pastreze în siguranta si este furata, paznicii care au dat gres vor oferi, a doua zi, o masa bogata. Daca aceia care au încercat sa fure toaca nu au reusit, ei vor fi gazdele ospatului.În Banat, în dimineata zilei de Paste, copiii se spala pe fata cu apa proaspata de la fantana în care sau pus un ou rosu si fire de iarba verde. Masa traditionala se serveste doar dupa ce bucatele au fost tamaiate si include ciolan de porc fiert, oua rosii si friptura de miel. Tot în Banat, dar si în Muntenia, exista obiceiul ca tinerele fete sa pastreze în casa lumanarea aprinsa în noaptea de Inviere. Lumanarea respectiva este apoi aprinsa pentru cateva momente, atunci cand are loc un eveniment fericit. Cine urmeaza datina, se spune ca are norocîn viata personala si este bine vazut de cei din jur.În regiunea Sibiului, exista obiceiul ca de Paste sa fie împodobit un pom de dimensiuni reduse, un arbust, asemanator cu cel de Craciun. Doar ca, de data aceasta, în locul globurilor
seagata oua vopsite, golite de continut. Pomul poate fi asezat într-o vaza si pastrat ca si podoaba a casei.În Maramures, traditia spune ca în prima zi de Paste, e bine ca prima persoana care îti intra în casa sa fie un barbat. Altfel, va fi discordie în casa în acel an. Dimineata devreme, copiii merg la prieteni si la vecini sa anunte Învierea Domnului, iar gazda îi întampina cu oua încondeiate.În nordul Sucevei se pregatesc diferite dulciuri speciale cum ar fi „Babele“ simbolulvietii cumpatate. Prajitura este facuta din nuca, rahat si stafide, asemenea cozonacului, doar ca aceasta compozitie se toarna în forme speciale. „Babele” – sunt duse la slujba de Înviere, alaturi de bucatele traditionale din cosul pascal.O traditie de import Desi nu e autohton, iepurasul de Paste a fost primit cu bratele deschise de toti copiii, pentru ca ela fel de generos ca Mos Craciun!In traditia noastra populara ouale vopsite au puteri miraculoase:Te apara de rele, vindeca bolile si protejeaza gospodaria.Povestea Iepurasului de PasteSe pare ca iepurasul de Paste îsi are originea în credintele precrestine ale fertilitatii, cand era vazut ca un simbol al renasterii întregii naturi în perioada primaverii. Iepurele este un mesager sacru al divinitatii în multe culturi, dar prezenta lui în traditia pascala a fost atestata pentru prima oara în germania, în anul 1500. Germanii sunt si cei care au inventat dulciurile în forma de iepurasi, din aluat si zahar, în anul 1800. În aceeasi perioada, în Franta, au aparut primele oua din ciocolata. În Statele Unite ale Americii, traditia iepurasului de Paste care aduce cadouri copiilor cuminti a fost adusa de emigrantii germani. Acum, alaturi de mos Craciun, iepurasul de Paste cel darnic este prezent în toate tarile crestine.
În Bucovina, în noaptea de Paste, exista obiceiul aprinderii „focurilor de veghe”. Pe dealuri si coline sunt aprinse focuri puternice care ard toata noaptea. În jurul lor, se aduna satenii care povestesc întamplari din viata lui Iisus, iar baietii sar pe deasupra focului, pentru a îndeparta duhurile rele. Tot în Bucovina, se obisnuieste ca, în noaptea de Înviere, fetele sa mearga în clopotnita bisericii din sat si sa spele limba clopotului cu „apa neînceputa”. Apa neînceputa presupune ca persoana care a scos-o din fantana sa nu vorbeasca pana cand apa va fi folosita la spalatul clopotului. Apoi, în zorii zilei de Paste, fetele se spala cu aceasta apa ca sa fie frumoase si atragatoare tot anul.Tot aici, obiceiul stravechi romanesc al încondeierii oualor este ridicat la rang de arta. Motivele folclorice folosite sunt cele traditionale (spicul, soarele, frunza si crucea), dar maiestria cu care sunt pictate aici nu se regaseste în nicio alta regiune a tarii.În Transilvania, a doua zi de Paste, tinerele fete sunt stropite cu parfum de catre feciorii îmbracati în haine traditionale. Acestea, la randul lor, ofera baietilor de baut si cateva micidaruri. Se spune ca acele fete vor avea noroc tot anul, iar barbatii care uita de acest obicei, vor fi urmariti de ghinion. Mai demult, obiceiul era ca fetele sa fie stropite cu apa de fantana.În tara Motilor, în noaptea de Paste, toaca de la biserica este dusa în cimitir, unde trebuie sa fie pazita de catre feciorii din sat. Daca nu reusesc sa o pastreze în siguranta si este furata, paznicii care au dat gres vor oferi, a doua zi, o masa bogata. Daca aceia care au încercat sa fure toaca nu au reusit, ei vor fi gazdele ospatului.În Banat, în dimineata zilei de Paste, copiii se spala pe fata cu apa proaspata de la fantana în care sau pus un ou rosu si fire de iarba verde. Masa traditionala se serveste doar dupa ce bucatele au fost tamaiate si include ciolan de porc fiert, oua rosii si friptura de miel. Tot în Banat, dar si în Muntenia, exista obiceiul ca tinerele fete sa pastreze în casa lumanarea aprinsa în noaptea de Inviere. Lumanarea respectiva este apoi aprinsa pentru cateva momente, atunci cand are loc un eveniment fericit. Cine urmeaza datina, se spune ca are norocîn viata personala si este bine vazut de cei din jur.În regiunea Sibiului, exista obiceiul ca de Paste sa fie împodobit un pom de dimensiuni reduse, un arbust, asemanator cu cel de Craciun. Doar ca, de data aceasta, în locul globurilor
seagata oua vopsite, golite de continut. Pomul poate fi asezat într-o vaza si pastrat ca si podoaba a casei.În Maramures, traditia spune ca în prima zi de Paste, e bine ca prima persoana care îti intra în casa sa fie un barbat. Altfel, va fi discordie în casa în acel an. Dimineata devreme, copiii merg la prieteni si la vecini sa anunte Învierea Domnului, iar gazda îi întampina cu oua încondeiate.În nordul Sucevei se pregatesc diferite dulciuri speciale cum ar fi „Babele“ simbolulvietii cumpatate. Prajitura este facuta din nuca, rahat si stafide, asemenea cozonacului, doar ca aceasta compozitie se toarna în forme speciale. „Babele” – sunt duse la slujba de Înviere, alaturi de bucatele traditionale din cosul pascal.O traditie de import Desi nu e autohton, iepurasul de Paste a fost primit cu bratele deschise de toti copiii, pentru ca ela fel de generos ca Mos Craciun!In traditia noastra populara ouale vopsite au puteri miraculoase:Te apara de rele, vindeca bolile si protejeaza gospodaria.Povestea Iepurasului de PasteSe pare ca iepurasul de Paste îsi are originea în credintele precrestine ale fertilitatii, cand era vazut ca un simbol al renasterii întregii naturi în perioada primaverii. Iepurele este un mesager sacru al divinitatii în multe culturi, dar prezenta lui în traditia pascala a fost atestata pentru prima oara în germania, în anul 1500. Germanii sunt si cei care au inventat dulciurile în forma de iepurasi, din aluat si zahar, în anul 1800. În aceeasi perioada, în Franta, au aparut primele oua din ciocolata. În Statele Unite ale Americii, traditia iepurasului de Paste care aduce cadouri copiilor cuminti a fost adusa de emigrantii germani. Acum, alaturi de mos Craciun, iepurasul de Paste cel darnic este prezent în toate tarile crestine.
luni, 22 decembrie 2008
Traditii de sarbatori: Capra
Capra este considerata in traditia romaneasca, animalul care arata daca vremea va fi buna sau rea. Obiceiul "caprei" a fost, la origine, un ceremonial de cult.
In cadrul sarbatorilor din mediul rural, jocul a devenit un ritual menit sa aduca rodnicie anului care urmeaza, spor de animale, bogatia recoltelor.
Obiceiul caprei, a fost generalizat in toata tara la sfarsitul secolului al XIX-lea, dar pentru ca era socotit un joc pagan, multi oameni ai bisericii au refuzat sa-i primeasca pe colindatori in casele lor.
In satele si comunele maramuresene se practica doua tipuri distincte de "capra":
- jocul caprei - bazat numai pe acompaniament muzical (la Ieud, un singur fluieras; la Botiza, patru sau sase fluierasi)
- jocul caprei inclus intr-un spectacol popular complex
Masca costumului de capra este constituita dintr-un cap de capra, sculptat in lemn, avand maxilarul inferior mobil pentru a fi tras cu o sfoara si a clampani in timpul dansului.
Persoana care joaca capra este acoperita cu o tesatura peste care sunt cusute panglici, puse in diagonala. Traditional, capra era imbracata in stuf, aspect intalnit si astazi in unele sate.
In timpul jocului pot fi surprinse mai multe faze succesive: capra simuleaza ca se urca in copac, apoi se imbolnaveste si moare, cazand la pamant, moment in care ciobanul intra in panica, urmand un dialog straniu cu animalul. In cele din urma capra reinvie spre bucuria tuturor, glumele si ghidusiile animalului reluandu-si cursul.
Obiceiul si-a pierdut pe parcurs incarcatura sa mitica, avand astazi doar aspect de divertisment.
In cadrul sarbatorilor din mediul rural, jocul a devenit un ritual menit sa aduca rodnicie anului care urmeaza, spor de animale, bogatia recoltelor.
Obiceiul caprei, a fost generalizat in toata tara la sfarsitul secolului al XIX-lea, dar pentru ca era socotit un joc pagan, multi oameni ai bisericii au refuzat sa-i primeasca pe colindatori in casele lor.
In satele si comunele maramuresene se practica doua tipuri distincte de "capra":
- jocul caprei - bazat numai pe acompaniament muzical (la Ieud, un singur fluieras; la Botiza, patru sau sase fluierasi)
- jocul caprei inclus intr-un spectacol popular complex
Masca costumului de capra este constituita dintr-un cap de capra, sculptat in lemn, avand maxilarul inferior mobil pentru a fi tras cu o sfoara si a clampani in timpul dansului.
Persoana care joaca capra este acoperita cu o tesatura peste care sunt cusute panglici, puse in diagonala. Traditional, capra era imbracata in stuf, aspect intalnit si astazi in unele sate.
In timpul jocului pot fi surprinse mai multe faze succesive: capra simuleaza ca se urca in copac, apoi se imbolnaveste si moare, cazand la pamant, moment in care ciobanul intra in panica, urmand un dialog straniu cu animalul. In cele din urma capra reinvie spre bucuria tuturor, glumele si ghidusiile animalului reluandu-si cursul.
Obiceiul si-a pierdut pe parcurs incarcatura sa mitica, avand astazi doar aspect de divertisment.
Traditii de Anul Nou: Jocul ursului
Jocul ursului este o traditie romaneasca specifica Anului Nou, cel mai des intalnita in Bucovina si Moldova.
Obiceiul are la origine rolul de a purifica si feriliza solul in noul an. Cultul ursului este mostenit de la geto-daci, care il considerau un animal sacru.
Pregatirea mastii-costum de urs pentru carnavalul de Anul Nou se bucura de o mare atentie.
Ursul este intruchipat de un flacau purtand pe cap si umeri blana unui animal, impodobita in dreptul urechilor cu ciucuri rosii. Alteori, capul ursului se confectioneaza dintr-un schelet de lemn acoperit cu o bucata de blana, iar trupul dintr-o panza solida, astfel decorata incat sa sugereze culoarea maro caracteristica.
Masca este condusa de un Ursar, insotita de muzicanti si urmata, de un intreg alai de personaje (printre care se poate afla un copil in rolul puiului de urs). Adaptata de ursar (Joaca bine, mai Martine,/Ca-ti dau paine cu masline), in bataia tobelor sau pe melodia fluierului, tinandu-si echilibrul cu ajutorul unui ciomag, masca mormaie si imita pasii leganati ai ursului, izbind puternic pamantul cu talpile.
Rostogolirea ursilor in cerc, batutul si moartea ursului, apoi invierea miraculoasa ca si urcarea acestuia pe bata (toiag), redau in chip metaforic succesiunea anotimpurilor care, candva, stateau sub semnul acestui animal, capabil sa invinga iarna si sa vesteasca primavara.
Jocul de termina cu obisnuitele urari de sarbatori.
Obiceiul are la origine rolul de a purifica si feriliza solul in noul an. Cultul ursului este mostenit de la geto-daci, care il considerau un animal sacru.
Pregatirea mastii-costum de urs pentru carnavalul de Anul Nou se bucura de o mare atentie.
Ursul este intruchipat de un flacau purtand pe cap si umeri blana unui animal, impodobita in dreptul urechilor cu ciucuri rosii. Alteori, capul ursului se confectioneaza dintr-un schelet de lemn acoperit cu o bucata de blana, iar trupul dintr-o panza solida, astfel decorata incat sa sugereze culoarea maro caracteristica.
Masca este condusa de un Ursar, insotita de muzicanti si urmata, de un intreg alai de personaje (printre care se poate afla un copil in rolul puiului de urs). Adaptata de ursar (Joaca bine, mai Martine,/Ca-ti dau paine cu masline), in bataia tobelor sau pe melodia fluierului, tinandu-si echilibrul cu ajutorul unui ciomag, masca mormaie si imita pasii leganati ai ursului, izbind puternic pamantul cu talpile.
Rostogolirea ursilor in cerc, batutul si moartea ursului, apoi invierea miraculoasa ca si urcarea acestuia pe bata (toiag), redau in chip metaforic succesiunea anotimpurilor care, candva, stateau sub semnul acestui animal, capabil sa invinga iarna si sa vesteasca primavara.
Jocul de termina cu obisnuitele urari de sarbatori.
joi, 13 noiembrie 2008
O zi banala ...
Cu toate ca ideea blogului meu era alta la inceput, sunt om si ma mai abat si eu de la reguli.
Am sa va povestesc cum am intalnit eu marea dragoste.
Era o zi banala de mai. Eu fusesem la un interviu, pentru ca vroiam sa ma angajez si vorbisem ca dupa interviu sa merg la prietena mea cea mai buna., Ioana. Am plecat de la interviu si am mers la prietena mea.
Un trlrfon aparent banal pe care l-a primit Ioana a facut ca noi doua cu un amic de-al nostru sa mergem intr-o terasa in Cismigiu sa bem o cafea.
Eu numai vroiam sa iubesc, insa imi pastram forta necesara pentru a nu suferi din aceasta cauza si cina ma cunoaste stie cata forta am avut in acea perioada si mai ales Ioana stie cand ii spuneam : " mey, daca o fi sa intalnesc o persoana care sa ma iubeasca asa cum merit eu, ok , fac o relatie, dar numai cu o conditie: sa fie ceva serios, adica ceva de durata" sau " mey, daca o fi o fi, daca nu asta e. Fericirea mea nu consta intr-o iubire falsa sau ceva ce nu poate fi real" A fost perioada cea puternica din viata mea.
Si sa revenim la subiect. Stateam la noi trei la masa vorbind, discutand, invartind pe toate degetele tot felul de subiecte:psihologie - eu , muzica Ioana si amicul nostru, la un moment dat apare in peisaj Fat-Frumos pe-un cal alb cu inca un amic si se aseaza la o masa alaturata. Imediat mi-sa aprins un mic beculat si am pus-o pe Ioana sa imi fac rost de numarul lui telefon. Cu mari rugaminti si cu milogeli s-a dus la el si i-a cerut numarul de telefon pentru mine. El i-a dat numarul si seara am vorbit la telefon.
A doua zi am dat cateva mesaje si am stabilit o intalnire.
Am mers la un suc am vorbit, am discutat, am povestit etc. Din prima clipa cand ne-am asezat la masa aveam impresia ca ne cunoastem de foarte mult timp si ca nu este pentru prima oara cand ne vedem, asta pentru ca ma simteam in largul meu si nua fost nevoie de chestii de genul rusine, abtineri , vai sa nu zic nu stiu ce. Am fost exact cum sunt eu cu adevarat. Apoi au urmat alte intalniri si altele si aletele, plecari din Bucuresti impreuna si multe lucruri frumoase si sentimente cat se poate de sincere din partea amandurora.
El ma pretuieste si ma iubeste asa cum merit si cum am nevoie, imi intelege nevoile si se implica cu totul in problemele mele si ma ajuta sa le rezolv. Aceste lucruri sunt reciproce pentru ca daca el face ce face pentru mine si eu il ajut de cate ori are nevoie chiar daca eu nu imi dau seama.
A fost, este si va fi cea mai frumoasa minune din viata mea si langa el am descoperit ceea ce cautam de foarte mult timp: IUBIREA PERFECTA, IUBIREA CARE MA FACE SA PLUTESC. Iubirea asta este ca un vis frumos din care nu as vrea sa ma trezesc niciodata nu un cosmar ca alte relatii ale mele.
Am avut experiente destul de urate si intalnire oribile cu dragostea si de aceea numai vroiam sa mai iubesc si iubirea ma lasa rece, insa el a reusit sa imi incalzeasca inima si sa ma faca sa redescopar ceea ce inseamna iubirea ba chiar mai mult, mult mai mult: m-a facut sa inteleg ce inseamna iubirea si cum trebuie traita.
Daca s-ar fi intamplat un incident cat de mic in acea zi de mai banala eu nu as fi stiut cum e iubirea si cum e sa traiesti cu adevarat, pentru ca iubirea inseamna VIATA.
Daniela Gheorghe
Am sa va povestesc cum am intalnit eu marea dragoste.
Era o zi banala de mai. Eu fusesem la un interviu, pentru ca vroiam sa ma angajez si vorbisem ca dupa interviu sa merg la prietena mea cea mai buna., Ioana. Am plecat de la interviu si am mers la prietena mea.
Un trlrfon aparent banal pe care l-a primit Ioana a facut ca noi doua cu un amic de-al nostru sa mergem intr-o terasa in Cismigiu sa bem o cafea.
Eu numai vroiam sa iubesc, insa imi pastram forta necesara pentru a nu suferi din aceasta cauza si cina ma cunoaste stie cata forta am avut in acea perioada si mai ales Ioana stie cand ii spuneam : " mey, daca o fi sa intalnesc o persoana care sa ma iubeasca asa cum merit eu, ok , fac o relatie, dar numai cu o conditie: sa fie ceva serios, adica ceva de durata" sau " mey, daca o fi o fi, daca nu asta e. Fericirea mea nu consta intr-o iubire falsa sau ceva ce nu poate fi real" A fost perioada cea puternica din viata mea.
Si sa revenim la subiect. Stateam la noi trei la masa vorbind, discutand, invartind pe toate degetele tot felul de subiecte:psihologie - eu , muzica Ioana si amicul nostru, la un moment dat apare in peisaj Fat-Frumos pe-un cal alb cu inca un amic si se aseaza la o masa alaturata. Imediat mi-sa aprins un mic beculat si am pus-o pe Ioana sa imi fac rost de numarul lui telefon. Cu mari rugaminti si cu milogeli s-a dus la el si i-a cerut numarul de telefon pentru mine. El i-a dat numarul si seara am vorbit la telefon.
A doua zi am dat cateva mesaje si am stabilit o intalnire.
Am mers la un suc am vorbit, am discutat, am povestit etc. Din prima clipa cand ne-am asezat la masa aveam impresia ca ne cunoastem de foarte mult timp si ca nu este pentru prima oara cand ne vedem, asta pentru ca ma simteam in largul meu si nua fost nevoie de chestii de genul rusine, abtineri , vai sa nu zic nu stiu ce. Am fost exact cum sunt eu cu adevarat. Apoi au urmat alte intalniri si altele si aletele, plecari din Bucuresti impreuna si multe lucruri frumoase si sentimente cat se poate de sincere din partea amandurora.
El ma pretuieste si ma iubeste asa cum merit si cum am nevoie, imi intelege nevoile si se implica cu totul in problemele mele si ma ajuta sa le rezolv. Aceste lucruri sunt reciproce pentru ca daca el face ce face pentru mine si eu il ajut de cate ori are nevoie chiar daca eu nu imi dau seama.
A fost, este si va fi cea mai frumoasa minune din viata mea si langa el am descoperit ceea ce cautam de foarte mult timp: IUBIREA PERFECTA, IUBIREA CARE MA FACE SA PLUTESC. Iubirea asta este ca un vis frumos din care nu as vrea sa ma trezesc niciodata nu un cosmar ca alte relatii ale mele.
Am avut experiente destul de urate si intalnire oribile cu dragostea si de aceea numai vroiam sa mai iubesc si iubirea ma lasa rece, insa el a reusit sa imi incalzeasca inima si sa ma faca sa redescopar ceea ce inseamna iubirea ba chiar mai mult, mult mai mult: m-a facut sa inteleg ce inseamna iubirea si cum trebuie traita.
Daca s-ar fi intamplat un incident cat de mic in acea zi de mai banala eu nu as fi stiut cum e iubirea si cum e sa traiesti cu adevarat, pentru ca iubirea inseamna VIATA.
Daniela Gheorghe
sâmbătă, 24 mai 2008
Iubirea ca sentiment profund
Nimeni nu poate da celor din juru-i iubire neconditionata, insa acei copii cu sindromul Down sau autism pot face asta neconditionat.
Am invatat asta in ultima saptamana in care am avut cinci zile de practica la o scoala cu astfel de copii.
Cu toate ca la inceput mi-am propus eu mie sa nu ma atasez de acei copii nu am putut. Am inceput incet, incet sa ma atasez de ei smai mult din obisnuinta de a fi zi de zi cu ei, de a ii ajuta, de a ii vedea cum evolueaza soi m-am legat foarte mult de felul lor de a fi pentru ca din putinul lor dadeau si altora. Se ajutau unul pe altul fara a cere inapoi si fara a se supara daca cineva ii refuza. Pentru mine a fost o saptamana minunata, plina de emotii, de bucurii,de prietenie si armonie.
Acesti copii nu sunt asa cum spun multi alti oameni care nu au stat alaturi de ei si anume spun ca acesti copii sunt handicapati. Dar nu e asa. Au o inteligenta extraordinara si se descurca grozav in orice le dai sa faca. Sunt absolut normali: danseaza la fel ca noi, lucreaza, se joaca la fel ca noi atunci cand eram mici si cel mai important lucru se bucura cand un coleg reuseste ceva si se bucura sincer, nu isi poarta pica unul altuia, se ajuta intre ei si se ataseaza sincer de oricine intra in contact cu ei. Sunt prietenosi si foarte iubitori.
La finalul acelor cinci zile de practica nu doar eu ci mai multi colegi de-ai mei am plans. Am plans din mai multe motive: despartirea de ei, faptul ca ei erau cei care sufereau cel mai mult si pentru ca ne-am dat seama ca ceea ce noi avem trebuie sa pretuim mult mai mult si ca lucrurile pe care noi nu dam nici doi bani ei le pretuiesc cel mai mult.
Daca ii dai unui copil cu sondromul Down o bomboana el se va bucra foarte mult ceea ce noi nu facem. O bomboana e un lucru mic si totusi ei se bucura enorm pentru acea bomboana.
Si am mai invatat ca iubirea neconditionata o poate exista numai prin intermediul acestor copii. Ei sunt un factor important al societatii. Orice om are un scop pe acest Pamant, insa ei au rolul cel mai important si anume IUBIREA NECONDITIONATA.
Incercati sa stati cinci zile cu un singur copil cu sindromul Down sau cu autism si veti vedea ce grea este despartirea. Atunci imi veti da dreptate pentru ca momentan nu stiti ceea ce inseamna un copil cu acest sindrom si in ce fel te marcheaza el. Pe mine m-au schimbat enorm acesti copii si am numai cuvinte de lauda pentru ei. Au forta si nu se dau batuti niciodata. Sunt niste adevarati luptatori.
Am invatat asta in ultima saptamana in care am avut cinci zile de practica la o scoala cu astfel de copii.
Cu toate ca la inceput mi-am propus eu mie sa nu ma atasez de acei copii nu am putut. Am inceput incet, incet sa ma atasez de ei smai mult din obisnuinta de a fi zi de zi cu ei, de a ii ajuta, de a ii vedea cum evolueaza soi m-am legat foarte mult de felul lor de a fi pentru ca din putinul lor dadeau si altora. Se ajutau unul pe altul fara a cere inapoi si fara a se supara daca cineva ii refuza. Pentru mine a fost o saptamana minunata, plina de emotii, de bucurii,de prietenie si armonie.
Acesti copii nu sunt asa cum spun multi alti oameni care nu au stat alaturi de ei si anume spun ca acesti copii sunt handicapati. Dar nu e asa. Au o inteligenta extraordinara si se descurca grozav in orice le dai sa faca. Sunt absolut normali: danseaza la fel ca noi, lucreaza, se joaca la fel ca noi atunci cand eram mici si cel mai important lucru se bucura cand un coleg reuseste ceva si se bucura sincer, nu isi poarta pica unul altuia, se ajuta intre ei si se ataseaza sincer de oricine intra in contact cu ei. Sunt prietenosi si foarte iubitori.
La finalul acelor cinci zile de practica nu doar eu ci mai multi colegi de-ai mei am plans. Am plans din mai multe motive: despartirea de ei, faptul ca ei erau cei care sufereau cel mai mult si pentru ca ne-am dat seama ca ceea ce noi avem trebuie sa pretuim mult mai mult si ca lucrurile pe care noi nu dam nici doi bani ei le pretuiesc cel mai mult.
Daca ii dai unui copil cu sondromul Down o bomboana el se va bucra foarte mult ceea ce noi nu facem. O bomboana e un lucru mic si totusi ei se bucura enorm pentru acea bomboana.
Si am mai invatat ca iubirea neconditionata o poate exista numai prin intermediul acestor copii. Ei sunt un factor important al societatii. Orice om are un scop pe acest Pamant, insa ei au rolul cel mai important si anume IUBIREA NECONDITIONATA.
Incercati sa stati cinci zile cu un singur copil cu sindromul Down sau cu autism si veti vedea ce grea este despartirea. Atunci imi veti da dreptate pentru ca momentan nu stiti ceea ce inseamna un copil cu acest sindrom si in ce fel te marcheaza el. Pe mine m-au schimbat enorm acesti copii si am numai cuvinte de lauda pentru ei. Au forta si nu se dau batuti niciodata. Sunt niste adevarati luptatori.
vineri, 11 ianuarie 2008
Iubirea
Iubirea. Este greu sa dai o definite a ei. Iubirea are multe sensuri, insa le vei gasi numai daca vei cauta adnc in sufletul tau.
Am auzit multe despre iubire. Aici tine de cum o concepe fiecare. Mi-sa spus ca iubirea e ca o roata de masina si anume fara colturi - adica poti alerga in bratele cui vrei fara a avea remuscari, insa eu am o idee a mea care o au aproximativ 45 - 50% dintre oameni si anume " iubirea trebuie traita din plin, si fii fidel unei singure persoane si sa nu alergi in stanga si in dreapta fara remuscari. In iubire trebuie sa fii fidel unei persoane si sa traiesti fiecare clipa alaturi de acea persoana, insa a nu ii permite sa iti invadeze spatiul sufletesc si sa iti interzica anumite lucruri care tu obisnuiai sa le faci pana sa intalnesti acea persoana - sa iti interzica sa ai anumiti amici, conturi p nu stiu ce site-uri, etc.
Am auzit multe despre iubire. Aici tine de cum o concepe fiecare. Mi-sa spus ca iubirea e ca o roata de masina si anume fara colturi - adica poti alerga in bratele cui vrei fara a avea remuscari, insa eu am o idee a mea care o au aproximativ 45 - 50% dintre oameni si anume " iubirea trebuie traita din plin, si fii fidel unei singure persoane si sa nu alergi in stanga si in dreapta fara remuscari. In iubire trebuie sa fii fidel unei persoane si sa traiesti fiecare clipa alaturi de acea persoana, insa a nu ii permite sa iti invadeze spatiul sufletesc si sa iti interzica anumite lucruri care tu obisnuiai sa le faci pana sa intalnesti acea persoana - sa iti interzica sa ai anumiti amici, conturi p nu stiu ce site-uri, etc.
Abonați-vă la:
Postări (Atom)